中學課程-四書五經
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序文 (弁言)
梁任公國學入門書要目。章太炎中學國文書目,胡適之最低限度的國學書目,都把「四書」(大學中庸論語孟子)采為最要必讀的書目。而在梁任公在國學入門書要目中,又擬一真正的最低限度必讀書目。且謂「無論學礦、工程學...皆須一讀,若並此未讀,真不能認為中國學人。」而在此真正的最低限度必讀書目中,以「四書」居首,「四書」為中國學人最要必讀的書目,是可確信無疑。 原來「四書」是吾國二千年來思想的總源泉:大學中庸,出自禮記,其文明白曉暢,吾國禮俗,多本乎是,讀之可為入德之門。論語為孔門弟子所記,語極簡名,尤饒神味,讀之可得立身行已之方。孟子為孟軻自記,文極壯闊,而論出處取與辭受之間尤詳,讀之可獲身心踐履之法。所以一部「四書」,學者都應「熟讀成誦」,「體味尋索」。本局有見於此,特將此公認為最要必讀的「四書」在字句上加以「標點」,詳為「注釋」,是在利便學者「熟讀成誦」,可免「讀破句」之誤,「翻字典」之勞。於內容上揭示「章旨」,行為「演義」,附以「短評」,並插「繪圖」,是在利便學者「體味尋索」,可除「百思不得其解」之苦,而有「助增讀書興味」之樂,學者得此一書,即可無師自通。


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一部四書先大學,次中庸又,次為論孟,作他是初學入德之門程子在大學首端曾說「 ...古人為學次第者,獨賴此篇之存,而論孟次之,學者必由是而學焉...」朱子也說「大學之書。古之大學。所以教人之法...」又說「...而此篇者,則因小學之成功,以著大學之明法,外有以極其規模之大,而内有以盡其節目之詳。...」大學的重要可以想見,現把全書大要提綱絮領的分述於左。
作者考證
大學一書,不知何人所作,因為書中有曾子曰三字,後人遂以為是曾子和曾子的門人 同作的,程子說「大學孔子之遺書。」又說「右經一章,蓋孔子之言,而曾子述之,其傳十章,則曾子之意,而門人記之也。」認為第一章的經,是曾子所述的孔子之言,十章的傳,是曾子門人所記的曾子之意。朱子也說十章傳義出於曾子,他道:「曾氏之傳獨得其宗,於是作為傳義,以發其意...」。據胡適之的仔細觀察,對於這書是曾子和他門人同作的話,表示不信,認為大學一書,是孟子荀子以前的一部儒書,他這考證,完全把學說趨勢做立脚,胡氏曾說「大概大學...是孟子荀子以前的儒書,我這句話並無他種証據,只是細看儒家學說的趨勢,似乎孟子荀子以前,總該有幾部這樣的書,才可使學說變遷有線索可尋。...所以我以為這...書大概是前四世紀的書,但是其中也不能全無後人加入的材料」,見中國哲學史大綱卷上二八0頁,他究竟何由而來,那是尚待進一步的考證哩。
全書綱領
大學共十一章,第一章是經,其他十章是傳,據朱子大學章句說,一章的經,是「孔子之言而曾子述之。」十章的傳,是「曾子之意,而門人記之。」這十章傳,是把一章經做根據加以闡發,朱子又說。「凡傳文雜引經傳,若無統紀,然文理接續,血脈貫通,深淺始終,至為精密。」因此更有「熟讀詳味,久當見之」的話,凡傳十章,言其内容,前四章,統論綱領指趣。後六章,細論條目工夫,兹將十章傳的内容,提綱挈領,表示於後。

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